بیوگرافی |
|
شهناز زهتاب
متولد ۱۳۳۸ تهران و دارای مدرک کارشناسی ارشد ,دانشگاه هنر و معماری است
او شرکت در بی ینال بنگالادش ، در ترینال پاریس ، در موزه مترو پولیتن ژاپن , موزه هنرهای معاصر تهران , موزه امام علی ,موزه اصفهان ,موزه هنرهای معاصر آبادان ,اولین آرت فر دبی ,ورک شاپ های متعدد در ایران و یونان رزیدنسیهای متعدد در پاریس ,آمریکا و ایتالیا را در کارنامه خود دارد.
شهناز زهتاب در بیش از 100 نمایشگاه انفرادی و گروهی داخلی و خارجی از جمله : انگلیس ,فرانسه ,ارمنستان ,دبی ,ژاپن , چین ,آمریکا , بنگالادش ,آلمان و گالری های سهراب سپهری،برگ،الهه،طراحان آزاد ,حنا و فرشته... حضور داشته است.
از دگر فعالیتهایش می توان به تدریس در دانشگاه های هنرایران و همچنین همکاری با موزه هنرهای معاصر تهران در بخش های پژوهش و روابط بین الملل به مدت ۸ سال اشاره داشت که حاصل آن نگارش دو کتاب و مقالاتی درباب هنر ایران و جهان است. زهتاب از بنیان گذران گروه ۳۰+ و مدیر مسئول و صاحب امتیاز مجله هنرفردا است . در پی عضویت در انجمن هنرمندان نقاش ایران , در سالهای ۱۳۸۷ تا ۱۳۹۰ عضو هیات مدیره انجمن نیز بوده است .
متولد ۱۳۳۸ تهران و دارای مدرک کارشناسی ارشد ,دانشگاه هنر و معماری است
او شرکت در بی ینال بنگالادش ، در ترینال پاریس ، در موزه مترو پولیتن ژاپن , موزه هنرهای معاصر تهران , موزه امام علی ,موزه اصفهان ,موزه هنرهای معاصر آبادان ,اولین آرت فر دبی ,ورک شاپ های متعدد در ایران و یونان رزیدنسیهای متعدد در پاریس ,آمریکا و ایتالیا را در کارنامه خود دارد.
شهناز زهتاب در بیش از 100 نمایشگاه انفرادی و گروهی داخلی و خارجی از جمله : انگلیس ,فرانسه ,ارمنستان ,دبی ,ژاپن , چین ,آمریکا , بنگالادش ,آلمان و گالری های سهراب سپهری،برگ،الهه،طراحان آزاد ,حنا و فرشته... حضور داشته است.
از دگر فعالیتهایش می توان به تدریس در دانشگاه های هنرایران و همچنین همکاری با موزه هنرهای معاصر تهران در بخش های پژوهش و روابط بین الملل به مدت ۸ سال اشاره داشت که حاصل آن نگارش دو کتاب و مقالاتی درباب هنر ایران و جهان است. زهتاب از بنیان گذران گروه ۳۰+ و مدیر مسئول و صاحب امتیاز مجله هنرفردا است . در پی عضویت در انجمن هنرمندان نقاش ایران , در سالهای ۱۳۸۷ تا ۱۳۹۰ عضو هیات مدیره انجمن نیز بوده است .
توضیحات |
|
تو را سفید نامیده ام
«چگونه به مفاهیم گسترده ای مانند مرگ و زندگی می توان اندیشید،موضوعاتی که خارج از اختیار ما قرار می گیرد و درزندگی با آن مواجه می شویم؟
شهناز زهتاب در تازه ترین آثارش دلمشغولی شخصی خود را به تصویری تاویل پذیر بدل نموده است.تصویر جوانی مادر نقاش به تصویر شاخص نسل گذشته تبدیل می شود ودر پژواکی گسترده تربه نمایش چهره ی زن در هر کجا تعمیم می یابد.در تعدادی از آثار فرشته های نقاشی سنتی ایران که همواره به هیات زنانه تصویر شده اند،همنشین چهره ی زن در نقاشی ها می شوند.جنبه ی بیانی این نقاشی ها ترکیبی روحانی از نشانه های آشنا فراهم می کنند و حتی مواد به کار رفته در چیدمان تاکیدی جاودانه و فساد ناپذیر دارند: گچ و نمک. رنگ های سفید،آبی وطلایی که در دوره های گذشته ی زهتاب دیده می شد،دراین دوره هم بر معنای غنایی آثار تاکید می کند.
با دیدن این مجموعه می توانید به یاد خاطره خود بیافتید یا به «صوفیا» یا «انیما» یا خودِ زنانه بیاندیشید یا به مفاهیمی چون جاودانگی و زوال فکر کنید یا ...
اکنون آن که با طلا و سفیدی می رود آشناست و اینجاست و در ناکجا. »
" بهنام کامرانی "
«چگونه به مفاهیم گسترده ای مانند مرگ و زندگی می توان اندیشید،موضوعاتی که خارج از اختیار ما قرار می گیرد و درزندگی با آن مواجه می شویم؟
شهناز زهتاب در تازه ترین آثارش دلمشغولی شخصی خود را به تصویری تاویل پذیر بدل نموده است.تصویر جوانی مادر نقاش به تصویر شاخص نسل گذشته تبدیل می شود ودر پژواکی گسترده تربه نمایش چهره ی زن در هر کجا تعمیم می یابد.در تعدادی از آثار فرشته های نقاشی سنتی ایران که همواره به هیات زنانه تصویر شده اند،همنشین چهره ی زن در نقاشی ها می شوند.جنبه ی بیانی این نقاشی ها ترکیبی روحانی از نشانه های آشنا فراهم می کنند و حتی مواد به کار رفته در چیدمان تاکیدی جاودانه و فساد ناپذیر دارند: گچ و نمک. رنگ های سفید،آبی وطلایی که در دوره های گذشته ی زهتاب دیده می شد،دراین دوره هم بر معنای غنایی آثار تاکید می کند.
با دیدن این مجموعه می توانید به یاد خاطره خود بیافتید یا به «صوفیا» یا «انیما» یا خودِ زنانه بیاندیشید یا به مفاهیمی چون جاودانگی و زوال فکر کنید یا ...
اکنون آن که با طلا و سفیدی می رود آشناست و اینجاست و در ناکجا. »
" بهنام کامرانی "
